O político e o religioso

         Se você acessou esse texto pensando que falaríamos sobre a ligação entre política e religião sinto muito lhe desapontar, pois esse não é o objetivo.

   Em Lucas 18 Jesus conta uma profundíssima parábola que talvez não seja tão bem assimilada quando não há esforço ou interesse para se entender quem eram os personagens da história, o fariseu e o publicano.
       Os fariseus eram legisladores, ou seja, homens que faziam parte da “assembleia legislativa” dos judeus (sinédrio). Eles eram populares mesmo sendo minoria no sinédrio, porque eram em sua maioria de classe média, tendo assim mais acesso à população do que os saduceus, por exemplo. Uma característica marcante dos fariseus era que, além das escrituras, eles tinham a tradição oral como complemento da lei, o que fazia deles legalistas.

Nos dias de hoje os fariseus seriam os religiosos que querem impor liturgias, rituais e sacralizar objetos, lugares e outras coisas, como se o sangue de Jesus não fosse suficiente para salvação e remissão dos pecados.

Quanto ao publicano, esse em outras traduções já é chamado de cobrador de impostos, o que revela a sua profissão e função. O que nem todos sabem é que o publicano ou cobrador de impostos era alguém mal visto naquela época, nos dias de hoje seria alguém com a reputação dos políticos.

Agora que você já sabe quem é quem visando a melhor compreensão da parábola faremos uma contextualização chamando o fariseu de religioso e o publicano de político, certo? Sabendo quem são os nossos personagens podemos seguir ao próximo passo, que é saber o que Jesus conta sobre eles. Jesus aborda a oração dos dois homens. Enquanto o religioso dizia para Deus o quanto ele, o próprio, era bom (Lc 18.11-12), o quanto ele era melhor que o político, o último batia no peito, pedindo misericórdia a Deus e não ousava olhar para o céu (Lc 18.13).

Jesus conclui dizendo que o político foi para casa justificado diante de Deus e não o religioso (Lc 18.14) o que nos faz pensar seriamente como tem sido as nossas orações. Será que oramos como o religioso arrogante e autossuficiente ou como o político pecador, porém reconhecedor da sua miserabilidade e necessidade da graça e misericórdia de Deus? Se somos salvos é por causa da benignidade e bondade de Deus e não nossa, precisamos ter ciência disso.

Busquemos o arrependimento genuíno e a mudança de mentalidade, pois, o desejo do Senhor é que religiosos, políticos e pertencentes a qualquer tipo de grupo ou classe sejam salvos (1 Tm 2.4), mas para isso é necessário arrependimento e fé. Como bem disse Pedro:

“Arrependam-se, pois, e voltem-se para Deus, para que os seus pecados sejam cancelados, para que venham tempos de descanso da parte do Senhor, e ele mande Cristo, o qual lhes foi designado, Jesus”. Atos 3.19-20

Voltemo-nos para Deus! Ele é bom e o seu amor e sua misericórdia duram para sempre!

Desabafo

         Às vezes precisamos desabafar. Os problemas vão acumulando e ficamos a ponto de explodir. As grandes questões são saber como e com quem faremos isso. Nesse texto pretendo apresentar uma solução, conhecida, mas talvez esquecida por muitos.

         Os desabafos dos dias de hoje costumam vir em forma de post, áudio, vídeo, muitas vezes sem mensurar o público espectador. Daí, muita gente que não precisava ou não gostaria de ver ou ouvir o tal lamento é alcançada. Há quem se compadeça e quem se prontifique a ajudar, mas há também gente mal intencionada que se aproveita desse tipo de situação para prejudicar as pessoas.

         Pesquisando a palavra desabafo no dicionário encontramos algo como “franca expansão de sentimentos e pensamentos íntimos”. Quero dar uma ênfase na palavra ‘íntimo’. O desabafo costuma ocorrer em momentos de indignação e nem sempre precisa ser público. Jesus falando sobre oração em Mateus 6, antes de citar a oração que conhecemos como a oração do “Pai Nosso” diz:

“Mas quando você orar, vá para seu quarto, feche a porta e ore a seu Pai, que está no secreto. Então seu Pai, que vê no secreto, o recompensará”. Mateus 6.6

         É curioso o fato desse versículo vir após o texto que Jesus nos ensina a fazer o bem de forma discreta, longe dos holofotes (Mt 6.1-4), e antes de nos ensinar a orar (Mt 6.9-13). O que aprendemos ao longo do contexto do capítulo 6 de Mateus é que o que fazemos de bom e o que pedimos a Deus não precisam ser revelados às pessoas a nossa volta, pois quem nos recompensa pelo bem e quem atende os nossos pedidos já está nos observando no privado. Compreende? Não precisamos ficar contando os problemas para os outros, sem filtro. Familiares e amigos podem nos ajudar em momentos de dificuldade, mas o bate-papo mais eficaz sempre será na oração.

O Senhor sabe o que precisamos antes mesmo de pedirmos (Mt 6.8). Se levarmos os nossos problemas e as nossas indignações a Ele, não só teremos um excelente e suficiente ouvinte como teremos os nossos corações e mentes preenchidos com a paz que excede todo o entendimento (Fp 4.8).

         Portanto, não perca tempo se expondo diante de quem não pode fazer nada para ou por você, mas desabafe com quem realmente se importa contigo a ponto de dar a vida por você!

         É melhor ter uma vida de intimidade e confiança em Deus do que fazer da nossa intimidade uma grande exposição. Pense nisso!

         Que Deus abençoe sua vida e te dê paz!